حسام عبد العزيز أخطأ في حديث محقرات الذنوب
الصواب (محقَّرات) فقرأها بالكسر، فغير المعنى تماما، هؤلاء هم الذين يتلقطون لنا أي زلة أو هفوة.
أبو الفضل المصري يخطئ في الحديث نحويا (فيأخذ بعض)
ولا ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط عليهم عدو من غيرهم فيأخذ بعض ما في أيديهم فـ: الفاء سببية أو فصيحة (على الخلاف بين النحاة)، وهي هنا تفيد الترتيب…
أبو الفضل المصري (روغم توكراره)
اسمها رَغم تِكراره، وليس رُغم تُكراره. نحن عادتنا أن لا نؤاخذهم. لكن هذا المتنطع لو أمسك زلة لسان لمسلم لعمل عنه 5 حلقات.
محمد حسن عبد الغفار لا يعرف ما هو الزاج
محمد حسن عبد الغفار يجهل معنى “الزاج”، رغم ظهوره بمظهر العالم، ما يثير تساؤلًا عن عمق معرفته بالمصطلحات التي يستخدمها أو يعلّق عليها.
التلميذ (حُرُم) الشيخ (حَرَم) الصواب (حُرَم) محمد حسن عبد الغفار
محمد حسن عبد الغفار يضبط “حُرُم” بضم الحاء والراء، فيخطئ في ضبط لفظ “حُرَم”، مما يثير تساؤلًا حول دقته في اللغة وهو يُلقي دروسًا علمية.
محمد حسن عبد الغفار يتكلم عن البوسنجي ولا يعرف اسمه
محمد حسن عبد الغفار يتحدث عن البوسنجي وهو لا يعرف اسمه الصحيح، دلالة على التهاون وعدم الدقة عند المدجنة.
محمد حسن عبد الغفار يصحح لغويا وهو المخطئ
ليست كما صحح محمد حسن إعراب حبره: مضاف إليه مجرور بـ “باقي”، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. و”الهاء ضمير متصل محل مضاف إليه ثان